1、诚为三界坎源山，滋养五行水脏洞。

2、第一回 灵根育孕源流出 心性修持大道生 东胜神洲傲来国海中有花果山，山项上一仙石孕育出一石猴。

3、文：唬得个三藏魂飞魄散，二从者骨软筋麻。

4、柳腰微展鸣金佩，莲步轻移动玉肢。

5、归鸟栖枯树，禅僧讲梵音。

6、重新到足，出奇的俊逸洒脱！形容典雅，体段峥嵘，怨不得天子也认不出来呀，只怕莪们见到也得生出恋慕交友之心呢！3、眉如翠羽，肌似羊脂。

7、如来见了，心中大喜，道：“别个是也去不得，须是观音尊者、神通广大，方可去得。

8、乳窟龙珠倚挂，萦回满地奇葩。

9、那长老，战兢兢心不宁；这马儿，力怯怯蹄难举。

10、只是这句话还是被一些不了解传统的人误解，其实“天”代表道，“人”代表众生。

11、话表我佛如来，辞别了玉帝，回至雷音宝刹，但见那三千诸佛、五百阿罗、八大金刚、无边菩萨，一个个都执着幢幡宝盖，异宝仙花，摆列在灵山仙境.婆罗双林之下接迎。

12、笔峰挺立透空霄，曲涧深沉通地户。

13、世上名山无数多，花开花谢蘩还众。

14、细观灵福地，真个赛天堂！ 赏析：此段作者又毫不

15、安享净土-园，受用龙宫法界。

16、疏林内山禽聒聒，庄门外细犬嘹嘹。

17、福满乾坤多福荫，福增无量永周全。

18、我去时，正在雷将中间，扬威耀武，卖弄精神，被我止住兵戈，问他来历。

19、” 大众听言喜悦，极口称扬。

20、绣户垂珠箔，闲庭绝火光。

21、文：闪过的再生人道，撞着的定见阎君。

22、赏析：这是第二十三回中刻画的一位夫家姓贾，外家姓莫的妇人的形象。

23、丹崖上，彩凤双鸣；削壁前，麒麟独卧。

24、赏析：这是玉免精中的一段词，主要是暗写真公主的可怜遭遇。

25、头上戴一顶鹊尾冠，乌云敛伏；身上穿一件玉罗褶，广袖飘迎。

26、又不庄尊，却在第一根柱子下撒了一泡猴尿。

27、万里相寻自不言，却云谁得意难全？求人忽若浑如此，是我平生岂偶然？6、传道有方成妄语，说明无信也虚传。

28、寿诗清雅多奇妙，寿曲调音按美才。

29、赏：此为对季节入秋的描绘。

30、说甚么昭君仙颜，公然是赛过西施。

31、诗曰： 去来自在任优游，也无恐怖也无愁。

32、赏：简简单单的两句话，就形象地表现出两个人物的性格。

33、赏析：＂第十九回写浮屠山＂山南有青松碧桧，山北有绿柳红桃。

34、赏：用夸张的手法描写了太保的技艺高超，前面有对相较两者的实力相当之描写，后面就有这一句话，有心人就能从这一句中看出注定了胜负的结局。

35、”赏：三藏吃饭前念经表现了他忠佛、死板的形象，也从另一个方面看出他坚守信仰，无论何时何地都不变的高尚精神。

36、正是：“禅心朗照千江月，真性情涵万里天。

37、文：一行三人，连马四口，迎着清霜，看着明月，行有数十里远近，见一山岭，只得拨草寻路，说不尽崎岖难走，又恐怕错了路径。

38、斜亸红绡飘彩艳，高簪珠翠显灿烂。

39、些些狂妄天加谴，眼前不遇待时临。

40、磨砖作镜，积雪为粮，迷了几多年少？毛吞大海，芥纳须弥，金色头陀微笑。

41、对比，体现出猴群中举止各异，生动形象的展现出猴的形象，更是体现出那灵猴的勇敢。

42、首先应当明白人到底是怎么产生的，另外要了解人类文化又是如何产生的，还要观察文化产生的条件对文化倾向的影响，最后还要注意文化倾向对人格发展影响等等。

43、安抚了读者刚刚随着人物一起恐慌的心情。

44、文：影动星河近，月明无点尘。

45、”这刘伯钦，虽是一个杀虎手，镇山的太保，他却有些孝顺之心，闻得母言，就要安排香纸，留住三藏。

46、悟空向龙王讨得重一万三千五百斤的如意金箍棒。

47、正大光明，忠良善果弥深。

48、玉帝派太白金星赴花果山招安悟空。

49、藏钳口不言，但以手指自心，点头几度。

50、愿倾肝胆寻相识，料想前头必有缘。

51、正是百川会处擎天柱，万劫无移大地根。

52、根据一老猴指点，石猴经南赡训洲到西牛贺洲，上灵台方寸山，入斜月三星洞，拜见须菩提祖师，被收为徒，起名曰孙悟空。

53、这番回去，如来作证，灵霄宫定是我坐也。

54、这一条定论不论到哪个年代，也不论科学发展到哪一阶段，都是绝对正确的。

55、不亚天台仙洞，胜如海上蓬瀛。

56、争如此景永长存，八节四时浑不动。

57、众菩萨献毕，因请如来明示根本，指解源流。

58、锅灶傍崖存火迹，樽罍靠案见肴 渣。

59、闹嚷嚷鹿与猿，一队队獐和麂。

60、万壑风尘冷，千崖气象奇。

61、地僻云深之处，竹篱茅舍人家。

62、谁听得绝想崖前，无阴树下，杜宇一声春晓？曹溪路险，暨岭云深，此处故人音沓。

63、那些猴有胆大的，都跳进去了；胆小的，一个个伸头缩颈，抓耳挠腮，大声喊叫，缠一会，也都进去了。

64、秋波湛湛妖娆态，春笋纤纤娇媚姿。

65、我待要送上东土，叵耐那方众生愚蠢，毁谤真言，不识我法门之要旨，怠慢了瑜迦之正宗。

66、果然是： 瑞霭漫天竺，虹光拥世尊。

67、人类产生的问题最复杂，虽然科学体系里有达尔文的进化论，但进化论不足为信。

68、几树青松常带雨，浑然象个人家。

69、峰头时听锦鸡鸣，石窟每观龙出入。

70、碧玉纽，素罗袍，祥光笼罩；锦城裙，金落索，瑞气遮迎。

71、涧下有滚滚绿水，崖前有朵朵祥云。

72、点评：这段话写出了孙悟空的自以为是，也写出了他淘气，可爱的本性。

73、”大圣道：“老道不知。

74、真个是风物非常幽雅处，寂然不见往来人。

75、银汉横天宇，白云归故乡。

76、日日开花，时时果熟，习静归真，参禅果正。

77、水火方隅高积土，东海之处耸崇巅。

78、老君用火锻炼，亦莫能伤损。

79、赏析：这段词写得着实是妙，把一个儒雅学士的形象刻画的非常立体。

80、龙王和阎王表奏玉帝，请伏妖猴。

81、若肯坚心来此，穿我的袈裟，免堕轮回；持我的锡枚，不遭毒害。

82、奈何本园土地，力士并齐天府仙吏紧随不便。

83、五百罗汉、八金刚、四菩萨合掌近前礼毕，问日：“闹天宫搅乱皤桃者，谁也？”如来道：“那厮乃花果山产的一妖猴，罪恶滔天，不可名状。

84、佛祖居一月灵山大雷音宝刹之间，一日，唤聚诸佛，阿罗、揭谛。

85、点评：这段话体现了孙悟空的机智，聪明，很有办法。

86、”大仙是个正大光明之人，就以他的诳语作真，道：“常年就在瑶池演礼谢恩，如何先去通明殿演礼，方去瑶池赴会？”点评：这一段与赤脚大仙的对话写出孙悟空的机智。

87、文：伯钦道：“似你那长安城中人家，有钱的集财宝，有庄的集聚稻粮。

88、缨络垂珠翠，香环结宝明，乌云巧叠盘龙警，绣带轻飘彩凤翎。

89、宫妆巧样特别类，诚然王母降瑶池。

90、依着官法打杀，依着佛法饿杀。

91、”说罢，放舍利之光，满空有白虹四十二道，南北通连。

92、＂赏析：这些风物与天上皇宫、神圣西天、冥界、海底龙王天下的风景截然差别，是人间山川故乡风物的大聚集。

93、依稀黯淡野云飞，玄鸟去，宾鸿至，嘹嘹呖呖声宵碎。

94、西游记小说从这里开始进入劝修西方极乐世界的主题。

95、而二徒弟更是胆小如鼠，更加不能担当保护师父的责任。

96、石崖突兀青苔润，悬壁高张翠藓长。

97、在幽冥界勾掉猴属在生死簿上的姓名。

98、赏：此处是众僧在讨论西天取经的原由。

99、好山—— 笔峰挺立，曲涧深沉。

100、金刚、比丘增、尼等众，曰：“自伏乖猿，安天之后，我处不知年月，料凡间有半千年矣，今值孟秋望日。

101、赏析：非常佩服作者又用不同的笔法写了另一座好闪，这一次凸显其险峻，多的是山石，多的是龙虎，从挺立深沉来写，又别有一番风味10、烟霞散彩，日月摇光。

102、＂7、第八十六回写道：＂石径重漫苔藓，柴门蓬路藤花。

103、那如来微开善口，敷演大法，宣扬正果，讲的是三乘妙典，五蕴得严。

104、”2、行不多时，忽见金光万道，瑞气万条。

105、这福地也是应了老神仙的灵。

106、赏析： 脸衬桃花瓣，就这一句就了得了，‘衬’字从宏观上写，写出了女王脸型的娇美，大约是瓜子脸吧；‘桃花瓣’，从微观上看，也可联想到女王肤质的柔腻和白滑。

107、门外奇花布锦，桥边瑶草喷香。

108、菩萨道：“人有善愿，天必从之。

109、”菩萨道；“弟子此去东土，有甚言语吩咐？”如来道；“这一去。

110、赏：此环境描写才是主角真正的化险为夷后的心境舒畅的表达，炊烟袅袅的村景，低吟的狗吠声，具表达出人们安居乐业、生活恬静美好的状态。

111、我今有三藏真经，可以劝人为善。

112、脸衬桃花瓣，鬟堆金凤丝。