1、不知则问，不能则学，虽能必让，然后为德。 ——荀子 《非十二子》

2、言而当，知也；默而当，亦知也。 ——荀况

3、君子居必择乡，游必就士，所以防邪僻而近中正也。 ——荀子 《劝学》

4、不登高山，不知天之高也；不临深渊，不知地之厚也。 ——荀子

5、不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之，学至于行而止矣。 ——荀况

6、声无小而不闻，行无隐而不形。 ——荀子 《荀子》

7、士有妒友，则贤交不亲；君有妒臣，则贤人不至。 ——荀况 《荀子·大略》

8、君子贤而能容罢，知而能容愚，博而能容浅，粹而能容杂。 ——荀况 《荀子》

9、人知贵生乐安而弃礼义，辟之是犹欲寿而刎颈也。 ——荀子

10、无冥冥之志者，无昭昭之明，无昏昏之事者，无赫赫之功。 ——荀况

11、先义而后利者荣，先利而后义者辱。 ——荀况 《荀子》

12、伯乐不可欺马，君子不可以欺人。 ——荀子

13、彼求之而后得，为之而后成，积之而后高，尽之而后圣。故圣人也者，人之所积也。 ——荀子《儒效》

14、君子崇人之德，扬人之美，非谄谀也。 ——荀子

15、不足于行者，说过；不足于信者，诚信。 ——荀况

16、言有招祸也，行有招辱也，君子慎其所立乎。 ——荀子 《劝学》

17、君子赠人以言，庶人赠人以财。 ——荀况

18、天行有常，不为尧存，不为桀亡。 ——荀子 《天论》

19、以近知远，一以知万，以微知明 ——荀子

20、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。 ——荀子 《劝学》

21、兵事以民为本 ——荀子

22、知而好学，然后能才。 ——荀况

23、士有妒友，则贤交不亲；君有妨臣，则贤臣不至。 ——荀况

24、吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。 ——荀子 《劝学》

25、望时而待之，孰与应时而使之。 ——荀况

26、仁义礼善之于人也，辟之若货财粟米之于家也。 ——荀子

27、君子务修其内而让之于外。 ——荀子 《儒效》

28、匹夫不可以不慎取友。友者，所以相有也。 ——荀况

29、无冥冥之志者，无昭昭之明；无惛惛之事者，无赫赫之功。 ——荀况

30、贤能不待次而举，罢不能不待须而废。 ——荀子 《荀子·王制》

31、积土而为山，乘之而后高，积水而为海，积之而后深。故圣者众之所积也。 ——荀子

32、酒乱其神也 ——荀子

33、务本节用财无极。 ——荀况 思索以通之。 ——荀况

34、蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。 ——荀子 《劝学》

35、君子耻不修，不耻见污。 ——荀子

36、功被天下，守之以让。 ——荀况

37、岁不寒，无以知松柏；事不难，无以知君子。 ——荀子 《荀子》

38、天能生物，不能辨物，地能载人，不能治人 ——荀子

39、多知而无亲，博学而无方，好多而无定者，君子不与。 ——荀子 《大略》

40、故赠人以言，重于金石珠玉；观人以言，美于黼黻文章。 ——荀子 《非相》

41、士有妒友，则贤交不亲，君有妒臣，则贤臣不至。 ——荀况

42、道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。 ——荀况

43、形相虽恶，而心术善，无害为君子也。 ——荀子

44、朴悫者常安利，荡悍者常危害。 ——荀子 《荣辱》

45、贤能不待次而举。 ——荀况

46、自知者不怨人，知命者不怨天；怨人者穷，怨天者无志。 ——荀况

47、礼者，人道之极也 ——荀子 是谓是，非谓非，曰直。 ——荀子

48、居不隐者思不远，身不佚者志不广。 ——荀况

49、公生明，偏生暗 ——荀子

50、以治气养生，则后彭祖；以修身自名，则配尧舜。 ——荀子

51、君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣。 ——荀子

52、国将兴，必贵师而重傅。 ——荀子

53、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍；锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。 ——荀况

54、天之生民，非为君也；天之立君，以为民也 ——荀子

55、天有其时，地有其财，人有其治，夫是谓之能参。 ——荀子 《荀子·天论》

56、君子赠人之言，庶人赠人以财。 ——荀况

57、与人善言，暖于布帛；伤人之言，深于矛戟。 ——荀况

58、不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。 ——荀子 《劝学》

59、君子之学也，人乎耳．箸乎心。 ——荀况

60、不知戒，后必有。 ——荀况