1、天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。——《道德经·第七章》

2、生而为王者。

3、以令率人，不若身先。而使其从之乐也。——《陈公神道碑铭》

4、以正治国，以奇用兵，以无事取天下。——《道德经·第五十七章》

5、“善为士者不武，善战者不怒。善胜敌者不与，善用人者为之下。——《道德经·第六十八章》

6、不谋万世者，不足谋一时；不谋全局者，不足谋一域。——陈澹然《寤言二迁都建藩议》

7、冒险事业不可轻易插手。

8、居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。是进亦忧，退亦忧。——范仲淹《岳阳楼记》

9、不要夸大其辞。

10、地势坤，君子以厚德载物。——《周易》

11、孔德之容，惟道是从。道之为物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物。窈兮冥兮，其中有精；其精甚真，其中有信。——《道德经·第二十一章》

12、心随精英，口随大众。

13、良将用兵，若良医疗病，病万变药亦万变。——陈澹然《寤言二迁都建藩议》

14、江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。——《道德经·第六十六章》

15、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。——《道德经·第三十三章》

16、居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。——《道德经·第八章》

17、静以幽，正以治——《孙子兵法》

18、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。——《道德经·第八章》