1、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。

2、天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生于郊。

3、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。

4、昔之得一者：天得一以清；地得一以宁；神得一以灵；谷得一以生；侯得一以为天下正。

5、三十辐，共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。

6、天下万物生于有，有生于无。

7、善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。

8、其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。

9、以其无私，故能成其私。

10、居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。

11、祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。

12、静胜躁，寒胜热。清静为天下正。

13、故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。

14、智不自智，而后人莫与争智。(www.haoshuoba.com)

15、无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。

16、善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。

17、吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。

18、祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。

19、圣人常无心，以百姓心为心。

20、祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。

21、人法地，地法天，天法道，道法自然。

22、知足不辱，知止不殆。

23、有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。