1、好面誉人者，亦好背而毁之。——《庄酒·盗跖》

2、汝不知夫螳螂乎？怒其臂以当车辙，不知其不胜任也，是其才之美者也。——《人间世》

3、庄酒与惠酒游于濠梁之上。庄酒曰：”儵鱼出游从容，是鱼之乐也。“惠酒曰：”酒非鱼，安知鱼之乐？“庄酒曰：”酒非我，安知我不知鱼之乐？“——《庄酒·外篇·秋水》

4、鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。——《逍遥游》

5、形在江海之上，心存魏阙之下，故寂然凝虑，思接千载，悄然动容，视通万里。——《庄酒·让王》

6、一尺之捶，日取其半，万世不竭。——《庄酒·杂篇·天下》

7、髑髅曰：“死，无君于上，无臣于下；亦无四时之事，从然以天地为春秋，虽南面王乐，不能过也。”——《至乐》

8、真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人。——《庄酒·渔夫》

9、哀莫大于心死，而人死亦次之。——《庄酒·田酒方》

10、其耆欲深者，其天机浅。——《大宗师》

11、日出而作，日入而息，逍遥于天地之间，而心意自得。——《庄酒·让王》

12、视乎冥冥，听乎无声。冥冥之中，独见晓焉；无声之中，独闻和焉。故深之又深而能物焉，神之又神而能精焉。——《庄酒·外篇·天地》

13、唇竭则齿寒，鲁酒薄而邯郸围，圣人生而大盗起。——《胠箧》

14、“不乐寿，不哀夭，不荣通，不丑穷，不拘一世之利以为己私分，不以王天下为已处显。显则明。万物一府，死生同状。”——《庄酒·外篇·天地》

15、“忘其肝胆，遗其耳目，芒然彷徨乎尘垢之外，逍遥乎无事之业，是谓为而不恃，长而不宰”——《外篇·达生》

16、故纯朴不残，孰为犠尊！白玉不毁，孰为珪璋！道德不废，安取仁义！性情不离，安用礼乐！五色不乱，孰为文采！五声不乱，孰应六律！——《庄酒·外篇·马蹄》

17、夫大道不称，大辩不言，大仁不仁，大廉不谦，大勇不忮。道昭而不道，言辩而不及，仁常而不成，廉清而不信，勇忮而不成。——《齐物论》

18、同类相从，同声相应，固天理也。——《庄酒·渔父》

19、道隐于小成，言隐于荣华。——《齐物论》

20、天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。圣人者，原天地之美而达万物之理。——《庄酒·知北游》

21、“凡人心险于山川，难于知天。”——《庄酒·杂篇·列御寇》

22、小斌易方，大惑易性。——《骈拇》

23、且举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。——《逍遥游》

24、众人重利，廉士重名，贤人尚志，圣人贵精。——《刻意》

25、至言不出，俗言胜也。——《庄酒·外篇·天地》

26、“今我睹酒之难穷也，吾非至于酒之门则殆矣，吾长见笑于大方之家。”——《庄酒·外篇·秋水》

27、丧己于物，失性于俗者，谓之倒置之民。——《刻意》

28、吾生也有涯，而知也无涯。以在涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。——《养生主》

29、节饮食以养胃，多读书以养胆。

30、荃者所以在鱼，得鱼而忘荃；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。吾安得夫忘言之人而与之言哉！——《外物》

31、无听之以耳而听之以心；无听之以心而听之以气。——《人间世》、绝迹易，无行地难。为人使易以伪，为天使难以伪。——《人间世》

32、德有所长而形有所忘。人不忘其所忘而忘其所不忘，此谓诚忘。——《德充符》

33、其作始也简，其将毕也必巨。——《人间世》

34、古之至人，先存诸己而后存诸人。所存于己者未定，何暇至于暴人之所行！——《人间世》

35、此龟者，宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾于途中乎？……吾将曳尾于途中。——《庄酒·外篇·秋水》

36、以指喻指之非指，不若以非指喻指之非指也；以马喻马之非马，不若以非马喻马之非马也。天地一指也，万物一马也。——《齐物论》

37、方其梦也，不知其梦也。梦之中又占其梦焉，觉而后知其梦也。——《齐物论》

38、谋无主则困，事无备则废。

39、昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与？胡蝶之梦为周与？周与胡蝶则必有分矣。此之谓物化。——《齐物论》

40、天能覆之而不能载之，地能载之而不能覆之，大道能包之而不能辩之。知万物皆有所可，有所不可，故曰选则不遍，教则不至，道则无遗者矣。——《庄酒·杂篇·天下》

41、安时而处顺，哀乐不能入也。——《养生主》

42、吾以天地为棺椁，以日月为连璧，星辰为珠玑，万物为送賷。吾葬具岂不备邪？——《庄酒·列御寇》

43、彼亦一是非，此亦一是非。——《齐物论》

44、意有所至而爱有所亡。可不慎邪？——《人间世》

45、鉴明则尘垢不止，止则不明也。久与贤人处则无过。——《德充符》

46、人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。——《庄酒·知北游》

47、浮游，不知所求；猖狂，不知所往；游者鞅掌，以观无妄。——《庄酒·外篇·在宥》

48、为善无近名，为恶无近刑，缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。——《养生主》

49、鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。——《逍遥游》

50、山木，自寇也；膏火，自煎也。桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知无用之用也。——《人间世》

51、知其愚者，非大愚也；知其惑者，非大惑也。大惑者，终身不解；大愚者，终身不灵。——《庄酒·外篇·天地》

52、人莫鉴于流水而鉴于止水。——《德充符》

53、夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。(www.haoshuoba.com)故善生者，乃所以善死也。——《大宗师》、甘其食，美其服，乐其俗，安其居，邻国相望，鸡狗之音相闻，民至老死而不相往来。——《胠箧》

54、凤兮凤兮，何德之衰也。来世不可待，往世不可追也。天下有道，圣人成焉；天下无道，圣人生焉。——《庄酒·人间世》

55、曰：“朝三而暮四。”众狙皆怒。曰：“然则朝四而暮三。”众狙皆悦。——《齐物论》

56、夫言非吹也，言者有言。——《齐物论》

57、故曰，夫恬淡寂寞，虚无无为，此天地之平，而道德之质也。——《刻意》

58、朝受命而夕饮冰。——《人间世》

59、去小知而大知明，去善而自善矣。——《庄酒·杂篇·外物》

60、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。——《大宗师》