多位台湾学者强力推荐的国学读本
精选名句名篇，轻鬆阅读国学经典

总策划季旭升 1953年生，台湾师範大学国文系毕业，国文研究所硕士、博士。现任台湾师範大学教授。着有《诗经吉礼研究》、《甲骨文字根研究》、《诗经古义新证》、《金文单字引得》（合编）等。商周出版“中文可以更好”系列总策划。

中国人站出来就要有中国人的气质，不能只是经济动物，也不能财大气粗，几千年的文明浸润，让我们温文儒雅，聪明豁达，苏东坡说：“腹有诗书气自华。”秘诀就在：勤读经典！让我们跟着苏东坡的话走吧！
——台湾师範大学国文系季旭升教授
这些诗篇离现在近三千年，我们读起来，觉得这些诗篇生命鲜活依旧，这不就是“恆”吗？不仅如此，其中有些名句，如《周南·关雎》的“窈窕淑女，君子好逑”，《卫风·硕人》的“巧笑倩兮，美目盼兮”等，已深入我们的心底，融人我们的血液，和我们的生命结为一体。
——玄奘大学中国语文学系余培林教授

中国人站出来就要有中国人的气质，不能只是经济动物，也不能财大气粗，几千年的文明浸润，让我们温文儒雅，聪明豁达，苏东坡说：“腹有诗书气自华。”秘诀就在：勤读经典！让我们跟着苏东坡的话走吧！
——台湾师範大学国文系季旭升教授
这些诗篇离现在近三千年，我们读起来，觉得这些诗篇生命鲜活依旧，这不就是“恆”吗？不仅如此，其中有些名句，如《周南·关雎》的“窈窕淑女，君子好逑”，《卫风·硕人》的“巧笑倩兮，美目盼兮”等，已深入我们的心底，融入我们的血液，和我们的生命结为一体。
——玄奘大学中国语文学系余培林教授

出版缘起 站在文化巨人的肩膀上
专文推荐 与生命结为一体的文化
诗，可以兴，可以观
昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏
摽有梅，其实七兮。
求我庶士，迨其吉兮
南有乔木，不可休思。
汉有游女，不可求思
未见君子，惄如调饥
瞻望弗及，泣涕如雨
期我乎桑中，要我乎上宫，
送我乎淇之上矣
自伯之东，首如飞蓬。
岂无膏沐，谁适为容
知我者谓我心忧，
不知我者谓我何求
冬之夜，夏之日，百岁之后，归于其室
未见君子，忧心如醉。
如何如何？忘我实多
有美一人，伤如之何？
寤寐无为，涕泗滂沱
月出皎兮，佼人僚兮，
舒窈纠兮，劳心悄兮
匏有苦叶，济有深涉。深则厉，浅则揭
七月流火，九月授衣。
春日载阳，有鸣仓庚
诗，可以群，可以怨
桃之夭夭，灼灼其华。
之子于归，宜其室家
死生契阔，与子成说；
执子之手，与子偕老
投我以木瓜，报之以琼瑶
呦呦鹿鸣，食野之苹。
我有嘉宾，鼓瑟吹笙
式微式微！胡不归？
相鼠有皮，人而无仪。
人而无仪，不死何为？
叔兮伯兮，褎如充耳
墙有茨，不可埽也。中冓之言，不可道也
女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德
彼苍者天，歼我良人，
如可赎兮，人百其身
我生之初，尚无为；
我生之后，逢此百罹
我生不辰，逢天怒
谁生厉阶？至今为梗
迩之事父，远之事君
乃生男子，载寝之床，
载衣之裳，载弄之璋
乃生女子，载寝之地，
载衣之裼，载弄之瓦
欲报之德，昊天罔极
文王初载，天作之合
我送舅氏，曰至渭阳。
何以赠之，路车乘黄
委蛇委蛇，退食自公
不忮不求，何用不臧？
常棣之华，鄂不。凡今之人，莫如兄弟
兄弟阋于墙，外御其务
夜如何其？夜未央
维桑与梓，必恭敬止
天生烝民，有物有则。民之秉彝，好是懿德
令仪令色，小心翼翼
既明且哲，以保其身
柔亦不茹，刚亦不吐
德如毛，民鲜克举之
允文允武，昭假烈祖
黄髮鲐背，寿胥与试
好乐无荒，良士瞿瞿
多识于鸟兽草木之名
关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑
螽斯羽，诜诜兮。
宜尔子孙，振振兮！
蒹葭苍苍，白露为霜。
所谓伊人，在水一方
野有死麕，白茅包之。
有女怀春，吉士诱之
焉得谖草，言树之背
视尔如荍，贻我握椒
蜉蝣之羽，衣裳楚楚。心之忧矣，于我归处
岂其食鱼，必河之鲂？岂其取妻，必齐之姜？
吉梦维何？维熊维罴，维虺维蛇
鸢飞戾天，鱼跃于渊
彼有不获稚，此有不敛；彼有遗秉，此有滞穗
既方既皁，既坚既好，不稂不莠
茑与女萝，施于松柏
凤皇于飞，翙翙其羽，亦集爰止
不学诗，无以言
谁谓鼠无牙，何以穿我墉？
如切如磋，如琢如磨
出其东门，有女如云
榖则异室，死则同穴。谓予不信，有如皦日
人之多言，亦可畏也
风雨如晦，鸡鸣不已
彼狡童兮，不与我食兮。维子之故，使我不能息兮
迨天之未阴雨，彻彼桑土，绸缪牖户
扬之水，白石凿凿
锦衣狐裘，颜如渥丹
是究是图，亶其然乎？
伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤。出自幽谷，迁于乔木
萧萧马鸣，悠悠旆旌
我视谋犹，伊于胡底
发言盈庭，谁敢执其咎
不敢暴虎，不敢冯河
如临深渊，如履薄冰
如跂斯翼，如矢斯棘，如鸟斯革，如鸟斯革，如翚斯飞
他人有心，予忖度之。跃跃毚兔，遇犬获之
蛇蛇硕言，出自口矣。巧言如簧，颜之厚矣
维南有箕，不可以簸扬；维北有斗，不可以挹酒浆
人亦有言，进退维谷
日就月将，学有缉熙于光明
白圭之玷，尚可磨也；斯言之玷，不可为也
……
思无邪

站在文化巨人的肩膀上
台湾师範大学国文系教授季旭升
“犁明即起，洒扫庭厨。忘着窗外，一片篮天白云，令人腥情振忿。随便灌洗一下，整理遗容之后，走到客听，粘起三柱香，拜完劣祖劣宗，希望祖宗给我保屁。然后勿勿敢往朋友的寿宴，为朋友举殇祝寿，大家喝的欲罢不能。谈到朋友的事叶出现危机，我就建议他要摒持理念、拿出破力。朋友也免励我要多用功，才能写出家誉户晓、踯地有声的文章。晚上我开始发粪读书，日以继夜的终于写完这一篇文章。”
这是用现在见怪不怪的错字集锦而成的一篇小文，果然可以“掷地”，但是未必“有声”。近年来，这种错字太多了，老师开始忧心、家长开始忧心、社会贤达开始忧心，只有学生和教育主管部门不忧心，教育主管部门甚至于还要进一步削减中国小的国语文授课时数。终于，社会的忧心进发了，由各界组成的“抢救国文联盟”日前已起来呼吁教育主管部门要正视这个问题，不要坐视台湾竞争力一日一日的衰落。
身为文化事业一分子的商周出版，老早就在正视这个问题了，所以洞烛机先地策划了‘‘中文可以更好’’系列，为文字针砭、为语文把脉，希望把这些年语文界的毛病治好。各界反应还不错。
语文的毛病治好了，体质还是不够强壮。商周出版认为进一步要熬十全大补汤，让我们的语文更强壮。这“十全大补汤”就是“中文经典100句”（即“最美国学”）系列。
《荀子．劝学篇》说．
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。吾尝歧而望矣．不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远：顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也．而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也．善假于物也。
学画一定要先从芥子园画谱学起。芥子园画谱是初学者的“经典”。
张大干的画艺要更上层楼，所以要去千佛洞临壁画。乾佛洞是张大干的“经典”。
学书法的人要学二王颜柳，二王颜柳是书法界的“经典”。经典是古代圣贤才智的结晶，是民族文化的源头。
多认识经典可以让我们站在巨人的肩上，长得更快、更高。
多认识经典可以让我们的思想、文字带有民族智慧型、民族风格。
《论语》、《史记》、《古文观止》、《孟子》、《诗经》、《庄子》、《战国策》、《唐诗》、《宋词》、《世说新语》等，这十本书应该是现代国民的“最低限度必读经典”，作为这个民族的一分子，没有读过这十本书，就称不上这个民族的“知识分子”。但是，现代人实在太忙了，大人忙着五光十色、小孩忙着被教改、社会忙着全民英检、国家忙着走出去，人人都在盲茫忙，商周出版因此为忙碌的人们炖一锅大补汤，用最活泼简明的文句，把经典的精粹提炼出来，让大家可以在“三上”（马上、枕上、厕上）阅读。在做完文字针砭、为语文把脉、把病痛治好后，让我们来培元固本，增强功力，站在文化巨人的肩膀上，看得更高，飞得更远！