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k(K (动画)名词解析)

2019-08-05 18:15:08 百科

k(K (动画)名词解析)

因k(日本2012年原创动画)义项已超过20000字,故添加此义项以腾出空间扩充新内容。

「K」是以革新作家集团「GoRA」的七名匿名作家所着小说为依託,由动画公司GoHands製作的原创电视动画。2012年10月4日开始播放。

2012年12月27日第13话播出时,续篇製作发表。续篇为剧场版:K MISSING KINGS,2014年7月12日于日本上映。

2014年10月18日,《K》官方近日宣布续篇将于2015年製作决定,《K》剧场版“K MISSING KINGS”Blu-ray&DVDが将于2015年4月发售决定!

在2014年10月18日于横滨国际平和会议场举办的“K -In this place again-”现场活动上,发布了《K》动画二期《K RETURN OF KINGS》的製作讯息,新作《K RETURN OF KINGS》已于2015年10月份播出。

起源

来历不明的谜之石盘,上面刻着日耳曼人着名的卢恩字元。
在北欧神话里,众神之父奥丁为了得到智慧型之泉,用失去一只右眼的代价,换取了卢恩的智慧。卢恩文字是一种咒文,只要将它刻在木、石、金属甚或任何材料上,就能得到无穷的威力。
奥丁为了寻求更高的智慧,便把自己吊在树上九日九夜,思考宇宙的奥秘。当他从树上下来的时候,他就领悟了卢恩文(futhark/弗萨克,即通用的日耳曼语族卢恩文字母表)。
从以上神话考据看来,这块石盘上的阵型花纹以及刻在上面的卢恩文字使它拥有了神奇的力量,能够赋予别人以超能力,选出适合做王权者的人。
石盘的名字来源于威兹曼的实验室所在地——德国萨克森州首府德勒斯登,有可能就是在这里,人们挖掘出了这块石盘。
第一王权者——白银之王——阿道夫·K·威兹曼正是通过研究了这块石盘,才于1944年发表了空前绝后的“威兹曼理论”。并因此诞生了第一代的七位王权者和他们的氏族,让K的世界和我们的世界从此分道扬镳。
所以,德勒斯登石盘是一切的起源,所有故事的开始。
1945年初,阿道夫·K·威兹曼被石盘选中为“白银之王”。
1945年2月13日,二战中最大的一次空袭——“德勒斯登大轰炸”发生。阿道夫·K·威兹曼的实验室被摧毁,他的姐姐克劳迪娅·威兹曼死亡。
1945年4月,柏林被苏联攻克,纳粹政权行将就木,石盘被日本军队从柏林运到东京。
那之后,石盘选出了剩下的六位王权者。
如今这块石板由黄金之王持有,保存在七釡戸的御柱塔内。

产生

被命运选中,并且支配命运的统率者的资质与能力,在1944年的德国被首次定义、计量、理论化。定义出来的该理论,以研究的主持者阿道夫·K·威兹曼的名字来命名。
这是一个描述“微观世界的偶然与巨观世界的必然的物理法则如何被扭曲”的理论,无论在何种程度上都是空前绝后的存在。
下面是根据青组小说猜测出来的威兹曼理论的内容:
威兹曼理论内容之一:“伞与炸弹”的思考实验
伞与炸弹的思维实验。该实验是用于解释威兹曼理论中“盖然性奇点”概念的一种假想情况。
“盖然性”这个词指的是“有可能但又不是必然的性质”,本来是法律上的一个概念,在这里似乎可以理解为扭曲物理法则的一定但不是必然的几率。
而文中提到的“奇点”:“在经典广义相对论的框架里,霍金和彭罗斯证明了,在很一般的条件下,空间-时间一定存在奇点,最着名的奇点即是黑洞里的奇点以及宇宙大爆炸处的奇点。在奇点处,所有定律以及可预见性都失效。”
“盖然性奇点”在这里的意思可能是指存在某个奇点,其中的盖然性法则会失效,即是说可以使“可能”成为“必然”。
而被称为“盖然性偏转能力者”的人们就拥有这将“可能”化为“必然”的能力。
威兹曼理论内容之二:灵气(Aura)
在动画中,我们经常能看到在能力者的周围有仿佛缠绕着不同颜色火焰的现象。
GoRA在赤组小说里对这种现象的官方说法是“オーラ ”,也就是“Aura ”,在中文中是“灵气”的意思,指从物体或人体散发出的一种气,心灵学中认为女巫、巫师能看到。
而在青组小说中,作者形象的用了“阳炎”这个词来解释能力者产生灵气的原因。
“阳炎”是一个日语的名词,本意指“因大气或地面受热而使空气密度不均,阳光通过密度不均的空气便会产生不规则的折射而见到的现象”。夏天的时候经常会看到,远处地面过于炎热而使分子加速运动导致视觉上感到空间扭曲,像火焰一样的跳动。
而能力者们在使用能力时,生成的盖然性偏转力场能量十分强大,以致扭曲空间产生了分光现象 ,形成夏天阳炎一般的效果,所以青组小说中用“阳炎”形容这种现象。
能力者们使用能力的时候,就是把灵气变化成不同的形态去进行攻击或防御。
不同的王灵气的属性不同,其属性和王的属性相对应。
赤之王的灵气可以变成冲撞力极强的火焰。所以他可以说是一个熊熊燃烧的火炉,既可以帮安娜取暖,也可以帮宗像礼司点菸,实用性极强。
青之王灵气的属性偏重于防御与斩击,所以将其附在剑上进行攻击或防御是最适合的。
威兹曼理论内容之三:圣域(せいいき)
能力者们最常见的使用能力的方式,就是使用能力扭转物理法则,改变区域内空间密度,从而形成一块可由自己操控的空间。
这块空间的形状不同,随之的用法也就不同。
比如宗像礼司用能力将面前一个斜面空间的密度增加,使他能够在上面行走。
再比如将头上方的圆形空间密度增加,生成一层防护盾阻挡落石砸向下面的人
在如此多的用法中,最常见的就是改变空间密度生成一把【无形的剑】进行攻击。
像这样能将自己的能力以‘剑’的形象使用的能力者并不在少数。剑具有坚硬锐利的外形,被看作是人类自身手臂的延续,其本身即为最原始的‘攻击’的‘理念’以及‘意志’的象徵。
如果能力者能够维持自己意志的强度,那幺他用能力生成的的‘剑’以及它所能触及的範围,都会成为由他的意志支配的“圣域”。
正因如此,“圣域”是以能力者为中心,以他的能力所能作用到的範围为半径形成的一个球体结界,在这个结界里能力者们能凭藉意志自由的操纵他们的能力,同时结界还具有极强的防御作用。
在青组小说中,作者这幺描写在圣域形成过程中能力者的感觉:
“受自我意识,【无形之剑】支配下的空间——这就是圣域。
青色的光圈——甚至包括其上空在内的半球形空间内,都充满了他的意志,而他自身的力量在得到强化的同时也渐趋安定。这股力量前所未有得充沛,从身体里喷薄而出填满了四周的空间。
他从来不觉得自己有多强大,也几乎没有与人竞争的心理。在这个空间,这一瞬间,却有种与谁战斗都绝不会输的感觉,无论对方拥有什幺样的力量,配备如何强力的武器。”
在圣域里的每一个点都是所谓的“盖然性奇点”,在那里盖然性法则会失效,微观和巨观的物理法则都会失去作用,像一把保护伞罩在能力者的头上。
圣域是能力者意志的体现,强弱随能力者意志的强弱而改变;只要能力者的意志足够强,即使是最为原始的力量的爆发,也无法侵犯该意志领域。
(比如王权者,其圣域之强大足以抵挡核子弹。)
通过圣域进行防御是比用灵气进行攻击更为高阶的能力,因为圣域的展开需要强大的意志力,与之相比,攻击就较为轻鬆。
和灵气一样,不同的王其圣域属性也不同。
赤之王的圣域有着“灼热”的属性,即使是在下雪天,圣域之中也不会有任何雪花,而是十分的温暖,像一层暖气罩一样。
而青之王因其有“理性”的属性加持,而“理性”本身就是一种强大的意志,所以青王以意志为基础的圣域强度在七王中也是数一数二的,即青王的圣域防御力极强。
威兹曼理论内容之四:圣地(Sanctum)
“能力者与德勒斯登石盘之间连线的强度是和脑神经的複杂程度成正比的,更正确的说,区域内的因果律偏向(即超能力)会形成反应群组,同时将周遭的Beta个体捲入,其力量则会以几何级数增强。”
这是第9话开头威兹曼博士(白银之王)对国常路中尉(黄金之王)所做的解说。简而言之,就是王权者能形成一个群体连锁结界,在这个结界中所属族人的能力会被强化,使整体的力量以几何数级增加。
官方用语集里将这种只有王才能展开的群体连锁结界称为“サンクトゥム”,也就是“Sanctum”,在中文中是圣所、圣地的意思,并给出了定义:“由王释放出的一种广阔结界,展开的结界颜色与王的能力对应。在这个结界内,属下的族人们能发挥出更强劲的能力。”
开圣地的效果之一就是用最少的超能力形成最大的力量,一定程度上减轻了王权者使用能力的负担,不会造成滥用能力的情况。比如第1话中青之王宗像礼司就曾和青组一起使用过圣地。
而由于圣地只有王才能展开,所以圣地也是王的象徵之一,它能够抵挡或破解族人和超能力者的一切攻击。11话中周防尊就用圣地将猫製造的幻境瞬间瓦解。
和灵气、圣域一样,不同的王其圣地属性也不同。
黄金之王在展开圣地时,圣地中出现了八大行星绕日公转的幻境,这应该和黄金之王“命运”的属性有关,不知道有什幺作用。
而因为赤王的圣地有着“灼热”的属性,所以周防尊在球形圣地外围覆盖攻击性的火焰,随着圣地的膨胀而压迫敌人。这是他攻防一体的绝招。
威兹曼理论内容之五:威兹曼数值与威兹曼偏差值
威兹曼数值是将异能引起的【因果律扭曲的程度】数值化后的指标,数值越大,说明正在使用中的能力越大,其导致的因果律扭曲的程度越大。
——参考官方用语集
威兹曼偏差值是将王权者每次使用能力时的威兹曼数值综合计算得到的数,与王之能力发动的大小和次数成正比,显示王的力量是否处于安定的状态。
越频繁,越过量的使用王之能力,后果就是使威兹曼偏差值升高到超过安全标準,最终王权者暴走,使达摩克利斯之剑坠落,以王为中心造成巨大的爆炸。
能力者一共分为三类:王权者,族人,以及超能力者。
夜刀神狗朗在第二话拿出他的料理箱时,里面有8个调味瓶,其中7个在第三话被他用来代表七位王权者,而剩下的那一个毫无疑问代表超能力者。
在第9话中,威兹曼实验室的研究员将成为青之王的蓝色老鼠称为“Extra Alpha组的实验体”。
同时,威兹曼在对圣地做说明时,曾说:“区域内的因果律偏向(即超能力)会形成反应群组,同时将周遭的Beta个体捲入,其力量则会以几何级数增强。”
这里的Beta个体指的是族人。
而在青组小说中,一个通过改变密度形成无形的爆炸物的超能力者银行抢匪被Police称为“Beta组”。
而另外一个威兹曼数值仅有三点几的银行抢匪在后文中被称为是“普通级别”的能力者。
同时在小说中提到,宗像礼司为了能够快速应对突然出现的Beta组异能者,而专门设定了一个由能够熟练使用青色能力、同时战斗力优秀的队员组成的精英部队,即以秋山为首的拔刀队。
也就是说,青组的水平大致可以和Beta组异能者相当。
所以我们便可以猜测,在威兹曼理论中,按照个体的能力强弱来划分组别,最强的王权者被划为Extra Alpha组,族人和超能力者中的最强者被划为Alpha组,族人和超能力者中的中坚力量被划为Beta组,而剩下的较弱的能力者统统被划入普通组。
Extra Alpha组
· 阿道夫·K·威兹曼--------(白银之王)
· 国常路大觉---------------(黄金之王)
· 迦具都玄示---------------(前代赤之王)
· 羽张迅-------------------(前代青之王)
· 三轮一言-----------------(前代无色之王)
· 周防尊-------------------(前任赤之王)
· 宗像礼司-----------------(青之王)
栉名安娜-----------------(赤之王,拥有“高度感应”能力,曾经为青王候选人)
Alpha组
· 善条刚毅------------------(前代青组最强族人)
· 盐津元--------------------(迦具都事件后青组最高权力者)
· 凑秋人--------------------(迦具都事件后青组最强的双子之一)
· 凑速人--------------------(迦具都事件后青组最强的双子之一)
· 草薙出云------------------(赤组最强族人)
· 八田美咲------------------(赤组突击小队长)
· 淡岛世理------------------(现代青组最强族人)
· 伏见猿比古----------------(现代青组No.3,拥有青赤两种能力)
· 夜刀神狗朗----------------(前代无色族人)
· NEKO----------------------(拥有“知觉干涉与认知操纵”能力的超能力者)
·“断指玛利亚”-------------(拥有“切断翻转”能力的超能力者)
Beta组
· 御槌高志------------------(金之氏族拥有“治癒与再生”能力的族人)
· 楠原刚--------------------(加入青组的新人)
· 镰本力夫------------------(赤组组员)
· 赤城翔平------------------(赤组组员)
· 坂东三郎太----------------(赤组组员)
· 千岁洋--------------------(赤组组员)
· 出羽将臣------------------(赤组组员)
· 艾利克・苏尔特------------(赤组组员)
· 藤岛幸助------------------(赤组组员)
· 秋山冰杜------------------(青组成员)
· 弁财酉次郎----------------(青组成员)
· 加茂刘芳------------------(青组成员)
· 道明寺安迪----------------(青组成员)
· 榎本龙哉------------------(青组成员)
· 布施大辉------------------(青组成员)
· 五岛莲--------------------(青组成员)
· 日高晓--------------------(青组成员)
·“穿孔机”-----------------(拥有“穿孔”能力的超能力者)
普通组
· 十束多多良----------------(赤组元老级成员)
· 马刺身--------------------(能够从普通马变成飞马的动物超能力者,可惜不能飞)

王权者

世界上存在着7名拥有着巨大的能力与领导力的异能者。他们分别有着不同的超物理异能以及将异能强化的领域,还有着能发动圣地的能力。
——K官方用语集
王权者是盖然性偏向能力者中的最强者,是将曾经支配着微观世界的偶然与巨观世界的必然的物理法则加以扭曲,阻止,并由自己的意志左右的半神。
——参考青组小说《K:SIDE BLUE》
从第一王权者阿道夫·K·威兹曼是被石盘选中的第一位王来看,七位王权者的顺位,是按第一代王被石盘选中的时间前后顺序决定的。
除了第七王权者之外,王的顺位与强弱无关。
王的诞生
王是被徳累斯顿石盘选中的,那幺其中的细节又是怎样呢?
赤组小说中详细的描写了这一点:
咚!
心脏再次剧烈的跳动。
有什幺东西和自己的心跳进行连线,产生了同样的鼓动。
是什幺东西?
是“石盘”。
对着自己无意识中给与自己的回答,周防皱起了眉头。“石盘”是什幺东西,依旧在和直觉完全无感的地方的大脑开始思考这个问题的时候,周防脚下的地面消失了。
周防漂浮在漆黑的空间之中。
和宇宙一样,无法分清上下左右的空间。
周防想自己该不会是死了吧。
这也许就是所谓的另外一个世界吧,或者是临死前看到的梦境——就是说为的临死体验那样的东西啊。
心情莫名其妙的平静,在这种自己到底是活着还是死了都不知道的情况下,不可思议的是自己完全没有觉得焦急。
正在这个时候,周防的脚下出现了板状的岩石。
表面如同圆形的迷宫一般刻着奇妙的文字,大概有六个榻榻米大小的平整的岩块。
咚!
周防的心脏再一次响起。石板仿佛和他的心脏产生连动一样,文字一瞬亮起了光芒。
咚!
周防的心脏和“石盘”一起鼓动。
正在调和。
随着不断的鼓动,“石板”上印刻的文字的光芒也越来越强烈越来越刺眼。
咚,咚,咚咚咚咚。
当周防的鼓动越发激烈快到极限的时候,突然,文字的光芒消失了。
但是下一秒,“石盘”的中心发出了更加强烈的光芒,从中心渗出的光芒沿着文字向前飞迸。宛如在细长的通道中流过强烈的水流一般,赤红色的光一口气覆盖了所有的文字,激烈这闪耀着光辉。
这份红光吞没了周防的身体。
周防觉得自己的身体和“石盘”化为了一体。
周防体内涌起了大量的岩浆。那幺灼热,那幺激烈,除了岩浆没有办法去形容。
伴随着本留在身体内的强烈力量,周防的意识一片空白,在空白的意识中,各种各样的情报流入他的脑内。
这应该说是“石板”的记忆吗。
“石板”的力量,“石板”的记忆,“石板”的意志。
“石板”和周防的灵魂建立了联繫——周防,被选上了。 周防张开眼睛的同时,周防的头顶上的空间开始扭曲。
光芒爆炸后,从光芒之中出现了一柄巨剑。
“唔……”
被体内狂乱的力量所玩弄,周防发出了呻吟。然后,周防的体内爆发出了赤红色宛如光带一般的力量。
周防体内的红光变为火焰,吞噬着周围的物体。
即使这样,周防体内的强烈的热度依然没有停下,仿佛要吞噬他的身体一半。无法控制的力量使周防脚下的水泥地出现裂缝,裂缝呈发射装向四周扩展。
王的象徵——达摩克利斯之剑
“达摩克利斯之剑”是一个西方成语,出自古希腊神话,叙拉古国王狄奥尼修斯的宠臣达摩克利斯非常喜欢奉承国王,于是狄奥尼修斯提议与他交换一天的身份,那他就可以尝试到首领的权利。在晚上举行的宴会里,达摩克里斯非常享受成为国王的感觉。当晚餐快结束的时候,他抬头才注意到王位上方仅用一根马鬃悬挂着的利剑。他立即失去了对美食和俊男的兴趣,并请求国王放过他,他再也不想得到这样的权利。
达摩克里斯之剑通常被用于象徵这则传说,代表君王在拥有强大权力的同时,也有着时刻都会降临的巨大危险。
在威兹曼理论中,达摩克利斯之剑是指:当王权者展开圣地后,被圣地与正常空间的临界面所挤压的能量捲起漩涡扶摇直上,最终汇聚并压缩于头上的力学平衡点,从被压缩的空间与能量中形成的剑形状的能量凝结体。
——参考青组小说《K side blue 》
达摩克利斯之剑是王的象徵,也是制裁王的存在。
达摩克利斯之剑的形态显示了王的“威兹曼偏差值”的状态。而威兹曼偏差值显示了王的力量是否安定的状态。
——-参考赤组小说《K side red 》
关于达摩克利斯之剑的一些细节:
1、不同类的王的达摩克利斯之剑形状各不相同,但是,同类的王剑的外形是一样的,青鼠王的剑与宗像礼司的剑是一样的,赤鼠王的剑与周防尊的剑是一样的。
2、而达摩克利斯之剑的颜色与各个王权的颜色相同。
3、王死后,达摩克利斯之剑仍会在上空悬留一段时间。在德勒斯登实验室中,赤鼠王死后剑仍悬在空中。
4、达摩克利斯之剑还附带有标示王的位置的作用
5、处于不同力量状态的王,其达摩克利斯之剑状态不同:王之力尚未彻底觉醒的王,其达摩克利斯之剑被光芒笼罩,不显出剑身;王之力彻底觉醒的王,其达摩克利斯之剑显出剑身;威兹曼偏差值到临界点的王,其达摩克利斯之剑开始崩坏。
儘管如此,同一个王的达摩克利斯之剑形状还是相同的,只是在不同情况下状态不同。
此外,关于达摩克利斯之剑的稳定性与危险性:
剑是王的信物,毫无偏移的体现出王的状态。
达摩克利斯之剑的稳定程度与王权者体内盖然性偏向能力的稳定程度有关,像周防尊这种无时不刻都要与自身的破坏冲动相抗争的王,达摩克利斯之剑是极其不稳定的。
所以在最终之战中,宗像礼司的达摩克利斯之剑完好无损,而周防尊的达摩克利斯之剑却处于快要崩溃的状态。一旦他的威兹曼偏差值达到极限,他的力量就会暴走。这一刻,达摩克利斯之剑就会彻底崩坏,砸向下面的王,造成陨石撞地球般的毁灭性爆炸,威兹曼理论称之为“王权爆发”。
而且如果在“王权爆发”的範围内有别的王,会产生连锁反应引起别的王的王权爆发。
13年前的迦具都事件,就是由前代赤王迦具都玄示力量暴走导致他的达摩克利斯之剑坠落关东南部造成的,神奈川县70万人因此牺牲,并在东京湾形成了巨大的“迦具都陨坑”。
从上面威兹曼理论中对达摩克利斯之剑的定义可知,此剑是在王权者的强大能量下自然形成的副产品,而不是由王权者主观释放的。
王的命运
每个王都是被命运所选中的,并且支配命运,这从他们被德勒斯登石盘选中的那一刻起就是决定的。
王和其他能力者不同,其圣域虽然也是由意志控制,但是更为命运所控制——
落下的雨被圣域挡下,飞溅的榴弹被圣域挡下,甚至连致命的核子弹也会被圣域挡下不爆炸。
无论什幺都无法伤害王,甚至连死亡都能给他们让路!
从第一王权者白银之王的不死之身,到第二王权者黄金之王高龄95岁却仍精神矍铄,再到第七王权者无色之王三轮一言42岁病逝,可以说是顺位越高的王权者,自然寿命越长。
命运决定死守王的安全,通过他们强大的圣域给予他们最大的保护。可以说,王权者是被命运所青睐的。
也正因此,族人和超能力者是无法打倒王的,只有同样受到命运守护的王才能做王的对手。
在赤组小说中,栉名穗波曾对周防尊说:“明明只要想去做的话什幺都能做到呢。”
这也是王权者的一个普遍特徵。
王被选中后,会激发出身体里所有的潜能,拥有极高的身体能力和思维能力。
最典型的例子就是赤组小说里,周防尊曾经抓着十束多多良和安娜从地面直接跳到摩天轮顶部。
而在第三话,出云在酒吧里向八田和镰本解释周防尊主动入狱的原因时,曾说过“要一直监禁那个像天才一样的人,某些时候,得由青之王亲自抑制才行。”
出云用“天才”这个词形容周防尊,说明王权者不光是体能,连智慧型都是普通人无法企及的。
同时,王的感应能力也是极强的,在任何时候都能比别人更敏锐的感觉到其他能力者的存在。
比如11话赤组青组之间的战斗一开始,宗像礼司就朝着中庭的方向发愣,因为他发现了那里有无色之王的气息。然后把指挥权交给世理,自己踩着凌波微步直奔目标。
所以在救艾力克时,室长直接看穿这是无色耍的把戏,所以毫不惊讶的说到:“耍小聪明……这果然是……你吗?”
而周防尊也感应了无色之王的所在,在找到小白一行人后,视线的中心一直在菊理身上,想必已经发现无色之王附身到菊理身上了吧。
可是,除了自然死亡和被其它王杀死,王还有以下三种死亡方式:
1、夜刀神狗朗持有的名刀“理”,是前代无色之王三轮一言的爱刀,和它的名字相对应,是能够斩断王权者的“理”,也就是“命运”的刀。
这把刀能杀死王权者。这也正是夜刀神狗朗一直说要用这把刀斩杀恶王,和宗像礼司的对战中对方一直催促他出刀的原因。
2、当王的威兹曼偏差值超过极限,能力暴走的时候,其头上的达摩克利斯之剑便会坠落,以王为中心造成极大範围的爆炸。在13年前,前代赤王迦具都玄示就是因为这个原因而暴死,并留下了今日东日本的迦具都陨坑。
3、王为了避免达摩克利斯之剑坠落对日本造成的破坏,会採取让自己最信赖的族人杀死自己的举动。
在13年前的迦具都事件中,前代青王羽张迅就是这样,为了阻止迦具都玄示的暴走,他被近距离的捲入赤王的王权爆发(即达摩克利斯之剑坠落),为了避免连锁反应引起他自己的王权爆发造成更大的破坏,他让心腹善条刚毅杀死了自己。
同样,在赤组小说中,有出云曾思考过在周防尊能力崩溃时是否要杀死他的情节。
王的属性
七位王权者,每一位都有自己独有的属性,而王的属性,则决定了他们的能力。
每个王的属性基本与其王权颜色的代表寓意相符。
而石盘会选那些和王的属性相近的人当王。
王的属性是两两相对的。
白银之王的“不变”对应黄金之王的“命运”。
赤之王的“热血暴力”对应青之王的“理性秩序”。
绿之王的“变革”对应灰之王的“守”。
而无色之王的属性为“变幻无常”,可能为正可能为邪,无法预测,从中协调或是扰乱其他王之间的力量平衡。
第一王权者·白银之王 属性:“不变”
银色因其为沉稳之色,而使它有了高尚、尊贵、永恆的寓意。
白银之王是第一王权者以及属性为“不变”的设定就源于此。
“不变”即意味着不死,所以白银之王又被称为“不死之王”,从二战的时代一直活到现今,却仍然拥有着上世纪的年轻与力量。
所谓的命运就是所有事物都处于各种不同类型的轮迴运动之中,而“不变”的白银之王则摆脱了这一切,成为了超脱于命运轮迴的存在,也就是哲学意义上的“神”。
那幺,究竟在哪些方面展现了他的“不变”呢?
我们从下面这些细节来看,1945年4月,白银之王搭乘himmelreich号从柏林飞往东京。
而70年后的现今,himmelreich号仍和当年起飞时一样崭新。
按理说,70年的时间一艘飞艇早就应该报废了,那幺为什幺如今的himmelreich号和当年比几乎没有变化呢?是定期降落修理,还是在这70年间换了几艘一模一样的飞艇?
第八话中伏见曾说过himmelreich号在东京上空飞了几十年的都市传说,第九话街头对民众採访时,年纪越大的人越将飞艇神化。试想,如果一艘定期下来补给的飞艇,就算连飞70年,也不会被民众这样神化。
正因为它从不落地,一直保持着最开始的样子在东京23区上空飞行了70年,所以下面的民众才会众说纷纭,产生了飞艇上住着神之类的说法。
这也是为什幺当年白银之王会对中尉(黄金之王)说“永别”的原因,因为他决定以后永远呆在天上,再也不落地。
既然白银之王一开始就决定了让himmelreich号在东京上空一直飞行,那幺himmelreich号上面肯定不会有其他人(驾驶员之类的),因为他们的食物无法得到保证。而且白银之王也不像会操纵飞艇的样子,所以很有可能是他在himmelreich号上张开了银色圣地,因其身为“天空的监视者”而自带的“飞行”能力操纵飞艇飞行了70年。
而白银之王的身体也因为“不变”的属性而不会产生任何变化,所以他不需要吃饭、洗澡、睡觉,甚至连衣服都不用换,穿的还是70年前的那件礼服,在不停飞行的飞艇上过着如同活死人一般的生活。
由于银王展开圣地控制飞艇飞行,所以任何人都无法入侵他的飞艇——圣地的性质决定了任何事物都无法侵入圣地之内,除了在银王允许的情况下。
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