《西游日记》读后感3500字

我很喜欢今何在写的东西，虽然漫漫西游路上净是不公，但在这部西游里却是以一种幽默诙谐的手法表现(与其说表现不如说讽刺)出来。令人耳目一新的四人组:从前只知和尚的懦弱，却不知金蝉子的那份执念;从前只知猴子的天不怕地不怕，却不知能力再强也只是无能为力;从前只知八戒的贪嗔痴，却不知其深厚的情意;从前只知沙僧的老实厚道，却不知做惯了卷帘大将后的麻木;总以为一路上妖魔鬼怪都想着唐僧肉，想着长生不老，却不知众妖等了悟空五百多年，只为当初的誓言;总以为红孩儿小小年纪野心勃勃，却不知其小小年纪无人爱;总以为牛魔王负了铁扇仙，却不知那些个花前月下，不知牛脾气中的儿女情……总以为到了灵山便可成佛，谁又能说成佛是为了什么？西天之路，不过是一份策划好的谋杀之路，最好你死在路上，因为西天已经有了诸佛，不需要有人来质疑，更不允许有人来质疑～这本书以后还会再看…就先这样吧！(里面的辩论很经典，佛祖能言善辩，其大弟子金蝉子亦是能说会道，投胎唐僧还是“和尚念经”[捂脸];唐僧能辩，其大弟子凭借猴子的古灵精怪悟出常人所不能悟出的道理，然后跟菩提祖师嘚吧嘚…)具体还是自己看。

书摘:

道家说：“我们道为世界本源，所谓有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。”这意思是说：我们道是很强大的，怕了吧哈哈！r

佛家说：“我们佛无所不在，无所不知，如实知见一切法之性相，成就等正觉之大圣者。是透彻领悟宇宙人生，真正圆满觉悟。所以没有我佛不知道的，你们那些道当然是小儿科。”r

道家说：“佛若知道，则佛所晓之道，就是我道家之道。所以佛即是道。你们佛领悟的不过也我们道家的知识。你们那些佛都是我们家老君去印度旅游时听了他的教诲才变成的佛，所以佛家不过是道家的一个分堂罢了，应该听从总舵主管理。”r

佛家说：“呸！我佛虽然知道，但是不知道。知道是知道世上的道理，不知道是不知道你们那个道派。我佛是在菩提树下被落下的苹果打中才发现的三大定律，从来没有看过你们家老子发表的论文，你们这是诬蔑！”r

道家说：“三大定律早就过时啦，现在都兴相对论啦。你看我们道家的理论：大曰逝，逝曰远，远曰反，才是宇宙大爆炸学说的最好体现。说的是宇宙爆炸了，时空膨胀，物质喷出，但等将来宇宙坍缩了，一切物质又回归原点。全说对了有没有！有没有！”r

佛家说：“那是你们蒙上的好吗？再说谁告诉你宇宙最后会回归原点的？宇宙中所有能量耗尽、物质分解后，就会陷入一片黑暗，什么都没有，那就是虚无。所以我佛才说四大皆空，因为宇宙的尽头就是空啊，一切都会归空啊。你们道家不知悟空，还谈什么宇宙定律？”道家说：“我们对！”佛家说：“我们懂！”道家说：“大海无量！”佛家说：“如来神掌！”道家说：“北斗七星拳！”佛家说：“佛山无影脚！”于是佛道两派掀翻桌子，操起板凳，大打出手。镇元子追问：“既无区别，为何要分东西？”金蝉子答：“因日有升落，故而要分东西。”“日为何升为何落？既有白天，何有黑夜？”“若无黑夜，怎显光明？”背后众罗汉齐声欢呼鼓掌。清风明月鼓气互相看一眼，甚是不服。镇元子冷笑：“这么说，世间种种苦难，都是来衬托佛界极乐的啰？”金蝉子突然不说话了。如来其他弟子：阿难、迦叶、迦平等俱站在后方，也苦思镇元子这个问题。“老道这么问，是不是暗藏什么陷阱啊？”阿难问迦“这么说，世间种种苦难，都是来衬托佛界极乐的啰？”突然金蝉子开口了：“是。” 灵山众全部倒吸一口凉气，这怎么能答是呢？宁愿承认没本事，也不能说众佛是故意要世间苦难啊。 然后金蝉子问：“谁不是？”

“老子道可道，老孙道不可道，所以老孙知道，老子不知道，老子不知道老孙知道，老孙知道老子不知道老孙知道，老子知道老孙知道老子知道，那不就行了？” 弟子们摔倒一片：“麻烦你说人类语言行不？” 菩提大笑：“你的意思是，道不可道，那道如何道？道如何传？道如何来？道又如何去？” 弟子们又摔倒一片，泪流满面：“师父啊，要用普通话教学啊。” 猴子想也不想答：“不可道，就不要道，管他如何来，如何去，传不传，自有人知道。最怕胡说八道。” 菩提大怒：“你说谁胡说八道？” 弟子们全吓趴在地上。 猴子一梗脖子：“写书没有胡说，教书的却胡说，害得弟子胡说。谁生气了，谁就在胡说八道。” 菩提怒气冲冲：“我再问你，《南华经》云：物无非彼物无非是自彼则不见自知则知之故曰彼出于是是亦因彼彼是方生之说也虽然方生方死方死方生方可方不可方不可方可因是因非因非因是。是以圣人不由而照之于天亦因是也。是亦彼也彼亦是也。彼亦一是非此亦一是非。果且有彼是乎哉果且无彼是乎哉彼是莫得其偶谓之道枢。枢始得其环中以应无穷是亦一无穷非亦一无穷也……什么意思！” 猴子说：“意思就是你说的也对你说的也不对，如果你说你自己对你就不对，如果你说你不对你就对了，刚对的马上又错了，刚错的也会变对，所以你说的是对的，到我这儿就未必对，我说的是不对的，到你那儿也许就对了。是就是非非就是是，道理就是这么变来变去，你可以说你是神仙但也许我才是神仙，我可以说我是猴子但也许你才是猴子。管它三十六变还是七十二变其实外在变化无穷但本质都是一样的，你听明白了吗？” 菩提傻在那里，所有众人全傻在那里。 半天，首席弟子才喊：“师父，这猴子竟敢这么玷辱圣言，快降雷劈他！” “劈你个头啊。”猴子说，“老子当年写《道德经》的时候，也不过是凡人一个。现在成了神仙了，怎么老子就说不得了？” “啊？你……你还敢自称老子？” “我没说老子说不得，我是说老子说不得？”猴子擦汗，“和人类讲话太费劲了。” 菩提也擦擦汗：“那我再问你，因是已，已而不知其然，谓之道。劳神明为一，而不知其同也，谓之朝三。何谓朝三？狙公赋芧曰：朝三而暮四。众狙皆怒，曰：然则朝四而暮三。众狙皆悦。名实未亏，而喜怒为用，亦因是也。是以圣人和之以是非，而休乎天钧，是之谓两行。何解？” “哼，一人编段子嘲笑我们猴子！无解！”猴子一扭头。 “真无解乎？” “你真要听解释？” “当然。” “真解就是，庄子说猴子不会算数，不知道四加三等于三加四等于七，所以你可以糊弄我七年，现在七年到了，该把真东西教给我了。” 菩提大笑，突然又大怒：“你个猢狲，太能扯了。你这么懂，怎么不去上《百家讲坛》？！跑我这儿来做什么？你可以回家了！”他操起拂尘对着猴头猛敲了三下，哼地一声转身就走回洞中去了。 众弟子大惊，只有猴子呆站在那里。 “完蛋了！你把师尊气成这样，他不知哪年才会出关来教我们！”众弟子围上来，“叫你胡说八道，现在被赶回家去了吧？你高兴了吧？” 猴子呆呆愣在那里，突然仰天放声狂笑，把旁边人全吓趴下。 “哈哈哈哈哈，我可以回家了，我可以出山了！” 他转身就跑，过罗刹面前，拉了她道：“我要回家了，与我一起去花果山玩吧！” 罗刹惊道：“回什么家，还不去与你师尊认错，求他收回成命。” “不用啦不用啦！我道法已成，他教不了我了，我当然可以下山了！”猴子大笑，忽然一纵，直上九霄。那云天被他划破一道长痕，他远去许久，万里长云还在向两侧缓缓荡开。 罗刹和众弟子呆呆地看着他消失，忽然间猴子又翻了回来，一身的水汽。 “你……你怎么会飞的？”罗刹和弟子们围上来。 “师父将那棒子敲在我头上时，我觉得好像一道光灌进我的身体，天地间突然就不一样了。我明白了什么叫道不可道，什么叫一说出来便错了。你死背经文，哪怕是有人给你解释了它的意思，但这就像用字来向你描绘大海，写一千字一万字，也永远不可能让一个没见过海的人知道大海是什么样的，一定得他自己亲眼来看见才知道。” “所以，你看见了。” “是，那一瞬间，我看见了。现在我眼中的天地，已全然不同。”猴子忽然想起什么，“我要去向师父辞行了。”他奔入洞中。 罗刹悄悄跟了进去，走近泉边。看见猴子跪倒在那里，再不嬉闹，却是庄重之情。 “师父……” 菩提盘腿静坐池边，长叹一声：“七年了，你终于要离开这里了。” “师父……我不会忘记你七年来的苦心。”