《曾国藩家书》读后感1100字

【时光社】01、李宁笔记+领读人曾老师点评
李宁笔记
吾人只有进德、修业两事靠得住。
虽然曾国藩对德，业的解释孝悌仁义，诗文作字有他时代的局限性。但还是非常喜欢这句话。
在这样一个更加纷繁复杂的时代，我们如何能守住自己呢，有自己做人的根本，知道自己想要的是什么。对自己的要求越少，越容易达到。
一曰进德，二曰修业。最简单的两条，已经足够了。这个德可以广义的理解为完善自我，在八小时以外努力的丰富，完善自己，在八小时以内努力成就自己的一番事业。如果能在这两条上都达成对自我的要求，已经可以不负此生了。
虽然只有四个字，看似什么都说了，又似乎什么都没说。但是我觉得纲领性的东西都是这样。诗三百一言以蔽之。曰：思无邪。佛家经典浩如烟海也不过是说诸恶莫作，众善奉行。
进德，修业，是可以作为一个人的座右铭和行为准则的东西。
“且苟能发奋自立，……何必择地，何必择时，但自问立志之真不真耳。”
这句更加喜欢，简直震聋发聩。比如读书，大多数人都是想读书的，认为那是一个好的习惯，但为什么做不到呢，因为想读书的同时又想打游戏，二者不可兼得，舍书而游戏。这就不是真的想读书，如果你真的想读书，而且把读书的优先级设立的比较高，那么无论你忙还是不忙，时间吗，挤挤总是有的。这句对我自己的影响是比较大的。
但自问立志之真不真耳。圣经说:你的财宝在哪里，你的心也在哪里。 人的精力是极其有限的，你只能立志于极其少数的事情。一旦你立志于进德修业，而其他的事情都只是具体方式方法，你只是需要找到你和你的那个目标之间的道路。
曾老师点评
如果非要推荐这次书评中最言简意赅的，我一定推荐李宁网书友的这一篇。李宁和社长一样，深谙哲学。我发现研究哲学的人，有一个共同点，不太会为一些表象迷惑，都能透过纷繁复杂而直接进入事物的内核。李宁书友一把就把《曾国藩家书》的内核提炼出来了——进德修业四字而已。而其他的，都不过是如何进德、如何修业而已。正如宁宁书友所说：“一旦你立志于进德修业，而其他的事情都只是具体方式方法，你只是需要找到你和你的那个目标之间的道路。”
但凡读书之人，有两种境界；一种是把书读厚，这应该是初始阶段。比如读《曾国藩家书》，我们得了解曾国藩其人其事，了解时代背景，所以要广泛涉猎，读一本书，然后辅以其他很多书。第二一种境界，就是把书读薄，这应该是读书的高级阶段。就如社长读《曾国藩家书》，最后得出十二字“进德修业、有志有恒、抱残守缺”。而李宁书友四个字“进德修业”就概括之，更加精炼。因为说起来，社长后面八个字，其实也不过就是“进德修业”的路径罢了。
所以——大道至简。