读了三遍。在生活里抓到自己身上到胡波的影子，写成这篇随笔。

        地铁车门关上的时候，方宥杵在门口一动不动。这铁皮长龙滴滴两声就呼啸而走了。方宥背对着玻璃门，低下头，看了看右脚上仅有的袜子。他抬起左脚，身子一躬，把鞋子拔掉了，提在手里。他往前走了两步，停下，弯腰把袜子也脱掉了。两只袜子扭在一起塞进了这一只鞋。转身，面对着玻璃门，看着里面的自己，发出一声冷笑，然后矗立不动。

今天的面试，方宥明显不打算去了。他坐着反方向的地铁转到了八通线。他的脚成了八通线里所有人的垫脚石，没有一个人察觉到自己踩了一个软软的东西。到四惠站的时候，方宥恭送着一车厢的人下车，其中运气好的，多少都擦上了一点他鞋底的泥。

长龙又准备滴滴呼啸的瞬间，他赶忙从门缝里钻出来。站台上没几个人，除了视线尽头的那个带着袖标的老头子值得多看两眼，他的目光聚集在了这条幽深的隧道。他靠近站台的自动门，跨过了地上那条鲜艳的警戒线，踮起脚伸着头往隧道尽头努力地张望着。他的耳朵里蹿进来一股风，这是被叫做北方冬天的风。他大吸一口，瞬间蹲下，提起自己手里的那只鞋，像学生时期掷飞扑克牌那样，卯足劲，扔进了黑暗的隧道里。

蚂蚁从站台的水泥缝中爬出来，拖着自己摔倒的同伴，三五成群。当鞋子从手里脱手那一刻，方宥发现这几只杂种爬到了自己脚边，他连数都没数，非常有姿态地踮起脚尖，将他们踩碎，让他们变成自己影子里的一小块。

他还没来得及检查这块影子的黑暗程度，突然听到尽头那个戴袖标的老头大叫一声，朝自己跑过来。

方宥突然一弹身，像是找回了老祖宗猴子的感觉，一下就越过了自动门。老头子又大叫一声，这一叫引来了仅有的几个人的注意，他们会觉得这个城市怎么把一个戴袖标的人都逼疯了。老头跑到猴子跳起的位置，跟着跳起来，一边跳一边叫。叫出的声音像是猴子愤怒时呲牙的叫声，那几个路人只是看着他，变得矗立不动地看着他。

老头子看大家都不动，叫的更欢了。他使劲地蹦哒，试图将人的智慧从肉体里蹦出，将余下的生命从身体里蹦出。他寸步不离，他不眠不休，等到洪流淹没，等到洪流散尽。

而方宥，从另一个车厢里出来的时候，又被挤掉了一只鞋子。

书中所有能发声的人都在骂操蛋

骂彼此骂这个世界

但是看到的更多的是荒诞

永远无法客观

一旦自以为客观必然就会主观

很久以前聊天说海子三毛他们为什么最后会选择自己结束生命

有人告诉我

因为他们看到了这个世界最美的一面，也必然看到了这个世界的反面。对这个世界的爱越深刻，就越参不透其荒诞有多深。越是对美迷恋的人越是对自杀有着更深的迷恋。

人生除了生死也无二大事了

既然掌控不了生

仿佛能掌控死就变成了反抗一切的最终武器

每天招摇呐喊生命可贵生活美好的人也像是小丑

说白了

人生不如意十之八九，其余一二也是心酸

苦短浮沉四字又轻描淡写又沉重无比

胡迁说你将无父无母，无依无靠

其实是你终将无父无母，无依无靠

有人会可惜留得青山在，不怕没柴烧

但人心中一旦种下荒诞的种子，真相迟早会发芽

死前有人说他偏激，是有病，得治

但这并不意味着死因归结于语言暴力

他有自己属于的地方，要有光才能挖到金子看到光芒

所以

不能死在故乡

将惠存这重击，苟延残喘的继续活下去

如果你太热爱生活太热爱生命太阳光太热情，就不要看这本书了，要彼此寻找，要尊重安宁。

胡迁的叙述形式特别平，内容却有点后魔幻现实主义的意思，矛盾的形式和内容构成了胡迁的风格，像是汉化版的埃特加·凯特雷。一本丧到消磨意志的书，很多只应该出现在梦境中的场景偏偏就在他的故事里发生了，仔细想想也未必都是幻想。例如席地而坐的大象，藏在洗衣机里的情夫，脱轨的话剧，失聪的心理医生，消失在藏区的桃薇，麦田中崩溃的英语老师。不过胡迁的中篇比短篇好，整本书读下来要数《大裂》一篇最为成熟。披着猪皮的女孩，丁炜阳的青铜盔甲，尸横遍野的校园乱斗，在洞口跳舞的姑娘，荒野上的另外两块石头，以及最后真的被挖出来的金子。一切都透着荒诞和古怪，像是场有始无终的噩梦。但区别在于梦终究会醒的，而这些故事却真实发生在现实生活中，带着清醒的绝望。