我喜欢龙应台，《天长地久》里记述的龙美君真让人难忘。

美君自小是一个大小姐，爱美且讲究，出门一定要穿旗袍。她穿黑色的缎质旗袍，开襟里头要塞一条小小的白色的手绢，而且一定要洒香水。但一路颠沛流离来到台湾后，为了能让几个孩子都能上学，在龙应台14岁时，美君成了一个织鱼网的妇人，她脱下她最爱的旗袍，打着赤脚，坐在肮脏的水泥地上，手上织除了厚厚的茧。她也去养猪，做很粗的劳动，穿着套鞋，踏进小河里去割草。

她什么都愿意做，自力更生，因为深爱自己的儿女。

龙应台到了快18岁，她的父亲龙槐生认为女孩子将来去读师专，做个小学老师最好，但母亲美君却跟丈夫说：“女儿要上大学，如果她不读大学，以后就会跟我一样。”龙应台读书的学费，甚至是母亲去借来的。龙应台说：“她好像没觉得我是个女孩子。很可能是她希望我能够尽其所能地发挥我的才能，因为她自己的才能没有得到这个机会，时代不允许她发挥。”

如果用今天的话来说，其实美君是一个女性主义者，只是她的年代没有这样的说法罢了。美君17岁的时候，宪兵队乱抓人，她就敢代表整个街坊，手无寸铁，一个人跑到宪兵队去跟宪兵理论。65岁时，美君还去纹眉、纹眼线。到后来七十多岁了，还问龙应台要不要去隆鼻，去做各种让自己美丽的事情。

我真的可以看见好多个你。

我看见一个扎着两条粗辫子的女孩，跟着大人到山上去收租，一路上蹦蹦跳跳，时不时停下来采田边野花，又滔滔不绝地跟大人说话，清脆的童音和满山嘹亮的鸟鸣交错。

我看见一个穿阴丹士林旗袍的民国姑娘，在绸缎铺里手脚利落地剪布卖布，仪态大方地把客人送走，然后叉腰跟几个蛮横耍赖的士兵当街大声理论，寸步不让。

我看见一个神情焦虑的妇人手里紧紧抱着婴儿，在人潮汹涌的码头上盯着每一个下船的男人，寻找她失散的丈夫；天黑时，她蹲在一条水沟边，拎起铁锤钉钉子，搭建一个为孩子遮雨的棚屋。

我看见一个在寒冬的清晨蹑手蹑脚进厨房做四盒热便当的女人。我看见一个姿态委屈、语调谦卑，为了孩子的学费向邻居朋友开口借钱的女人。我看见一个赤脚坐在水泥地上编织渔网的女人，一个穿长筒雨靴涉进溪水割草喂猪的女人。我看见一个对丈夫坚定宣布“我的女儿一样要上大学”的女人。我看见一个身若飘絮、发如白芒的女人，在丈夫的告别式上不胜负荷地把头垂下……

——龙应台《天长地久》记述母亲龙美君。

人生本来就是旅程。这旅程之中会沐浴到和煦阳光，也会陷没于电闪雷鸣。「目送」整本书在讲述人生不同时间段和不同地点交织的亲情网。在这个修行途中，不同身份角色的切换、感悟。女儿、妹妹、母亲，在一个女人的完整生命中角色自然切换，释放而来的情愫--心疼、心酸、喜悦、牵挂、无奈、失落、不解、耐心、依赖、眷恋⋯⋯或者很多感情此刻年轻的灵魂和身体无法理解与想象，待到有一天亲临其境，自然亦有更深刻的感触。哪个父母亲不曾年轻过？今天的年轻的我们有朝一日会做人母，为人父。今做儿女时，也在能珍惜最宝贵的亲情时，铭记于心“孩子，原谅他，凡是出于爱的急切都是可以原谅的”。等自己做长辈时，回想一下做孩子的心境，更好地更进父母与子女的相处模式，多点温情温馨，少些悲伤遗憾。 除去多了层对父母的心情的理解体谅，作为儿女的一种自我对照反省，印象深刻的亦对于「家」「幸福」「相信」「时间」「为谁」等的解读。人们终其一生也是在有限的时间国度里，不断地汲取能量，修善自己，追求着幸福的最大化。与世界交手，获知越来越多，感情越来越复杂，能给予陪伴亲人的时间越来越少，能诉说出口的话语亦愈少。 这场修行，我们要扮演好自己的重重角色。在有一天偶然发现父母双鬓的白丝悄然无息出现前，希望我们可以早点长大懂事。不要去不耐烦父母的付出，那是牵挂你的人慷慨赠予你的时光和情感。 所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远⋯⋯

每个地方都有独有的特色n就像每个人都有自己的闪光点。如果你喜欢这个地方，那它的一个优点就足以覆盖其余所有的不足，就像喜欢一个人一样。我喜欢很多很多的人、喜欢你们！n………………………………………………………n幸福就是，生活不必恐惧！n幸福就是，你说天太晚，那条路人少，打车回家！n幸福就是，你给我足够的相信，你不吝啬你的赞美！n…………………………………………………………n人生有不同阶段（茁壮成长期、责任担当并学会生活、品味人生），其实人生就是旅程。…………………………………………………………n学会相处n与我们的孩子要学会放手n与我们的父母要懂得珍惜，常常打电话关心、可以带他们出去走走n与我们自己学会生活（旅行与读书），过好自己（昨晚也想到自己家贫穷的记忆，真的是把自己感动了！[流泪]）n与我们的朋友们，遇到你们是缘分、是幸福！